Живущий под кровом Всевышнего
под сенью Всемогущего покоится…
(Псалтирь 90:1)
Гремит где-то на окраине, пахнет гарью и пылью. Под окном разбитые качели, сломанная вишня. Что-то пугающее, схватывающее дыхание подходит к горлу и начинает душить жалостью и неотвратимостью, причиняя боль в груди. Лучше закрыть шторы. Поплотней.
«Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!», - шевелятся уста. Тишина и покой.
«…ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих…». Не доводилось видеть Ангела, - улыбаясь, погладила сухонькой ладошкой по корешку Библии.
Как то там мои родненькие? И не позвонить. Телефон несколько дней не работает уж. Храни их Господи.
«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое…»
Ой, батечко рідний! Неужели телефон заработал?
Только до коридору добрела, как дом тряхнуло. Да так тряхнуло, что обессиливши, присела. Телефон отозвался коротенькими гудками.
А любимое кресло у окошка с геранью засыпано штукатурной крошкой. Осколки кирпичей сбили карниз и сквозь рваный край пробоины в стене видно дымное, пахнущее войной и горем, серое небо.
Сквозь припорошенные пылью проступают дорогие сердечку строчки «Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло…»
Светлана Поталова,
Россия
Буду очень признательна за конструктивную критику. На оскорбления не отвечаю. Не переживайте, обидеть меня очень трудно. В пустую словесную перепалку не вступаю.
Злословие, сарказм, колкости в адрес друг друга буду удалять.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
